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是此则曰日中之时四等也，难得而易失者，身中之时也，去速而来迟者，年中之月也稳如电光，速如石火者，日中之辰也，积日为月，积月为岁，岁月蹉跎，年光迅速，贪名求利而妄心未除，爱子怜孙而恩情又起，纵得回心向...

艺术风格

按汉书及太史公记皆云齐人少翁，武帝以为文成将军，武帝所幸李夫人死，少翁能令武帝见之如生人状，又令武帝见灶神，此史籍之明文也，夫方术既令鬼见其形，又令本不见鬼者见鬼，推此而言，其馀亦何所不有也，鬼...

创作理念

子长不能与日月并明，而扬雄称之为实录，刘向为汉世之名儒贤人，其所记述，庸可弃哉，凡世人所以不信仙之可学，不许命之可延者，正以秦皇汉武求之不获，以少君栾太为之无验故也，然不可以黔娄原宪之贫...

个人经历

良为山，山是势，飞金晶至巽卦方止，第二百日下功之时也，升身频过三关，贪向扬州聚会，说已在前，争如少女烧天者，少女是兑卦也，勒阳关至乾卦而方止也，解曰，艮州，艮卦，徐州，巽卦，自艮卦飞金晶，至巽卦方止也...

社会影响

近世壶公将费长房去，及道士李意期将两弟子去，皆讬卒，死，家殡埋之，积数年，而长房来归，又相识人见李意期将两弟子皆在郫县，其家各发棺视之，三棺遂有竹杖一枚，以丹书於枚，此皆尸解者也，昔王莽引典坟以饰其...

未来展望

襤襤褸褸，以度朝夕，正是道人活計，故知清淨一事，豪貴人不能得，42師過青社，有邀師齋者，在坐有衲僧數人，其中有一僧，騁其博辯，以言詰難，紛紜不止，師徐言答曰，倘除一身外，餘事皆不知，其僧赧...