无限成神之路笔趣阁最新章节

闻至道之言而如醉，睹道论而昼睡，有身不修，动之死地，不肯求问养生之法，自欲割削之，煎熬之，憔悴之，漉汔之，而有道者自宝秘其所知，无求於人，亦安肯强行语之乎，世人之常言，咸以长生若可得者，古...

艺术风格

但黄老执其本，儒墨治其末耳，今世之举有道者，盖博通乎古今，能仰观俯察，历变涉微，达兴亡之运，明治乱之体，心无所惑，问无不对者，何必修长生之法，慕松乔之武者哉，而管窥诸生，臆断瞽说，闻有居...

创作理念

渴饮则甘，饥食则香，夫惟俭，所以能知非常，观食象者食牛不足，观戴冕者戴冠不足，不足有所自，不廉有所始，是知王好奢则臣不足，臣好奢则士不足，士好奢则民不足，民好奢则天下不足，夫天下之物十之...

个人经历

曰，有，初为人仙，次为地仙，终为天仙，人仙者地仙之因，地仙者天仙之自也，曰，敢问何以修人仙，曰，补完气血，复成乾体，复得外药，结成内丹，此人仙也，采铅炼汞，凝一黍珠，饵之升仙，上朝金阙，此天仙...

社会影响

康熙八年，1669，入川至青城山，后去成都青羊宫，康熙三十四年，1695，成都府臬宪赵良壁见而异之，捐银命建二仙庵，请其住持，后又得康熙帝召见，于康熙四十一年，1702，敕号碧洞真人...

未来展望

夫神精，其性常居空閑之處，不居污濁之處也，欲思還神，皆當齋戒，懸象香室中，百病消亡，不齋不戒，精神不肯還反人也，皆上天共訴人也，所以人病積多，死者不絕，存，太平經曰，真人云，人之精神，常...